Me as a Whole.

Me as a Whole.

miércoles, 22 de septiembre de 2010

Rostros Ocultos

Detras de la mascara se esconde un rostro que es autentico, una serie de tonalidades enmarcadas en gestos, un grito o una sonrisa, que pueden decifrar el animo del ser que la porta; la mascara cuya trascendencia va de lo material a lo psicologico y de lo real a lo imaginario, es no solo lo que se aprecia, si no lo que se expresa; la mascara es una forma de vida, un impulso que te protege, una mentira util y una semblanza falsa de lo que escondes o lo que quieres parecer, es sin duda una manera de dsifrutar la vida de mil formas. ¿cuantas mascaras has coleccionado? ¿Cuantas mascaras has creado? ¿cuantas mascaras te han impuesto? ¿cuantas mascaras has conocido?... la respuesta a estas incognitas se responde con numero mayores a cuatro dijitos; asi es la belleza de las mascaras, siempre distintas siempre falsas, por tanto divertidas y misteriosas, una mascara para la escuela, otra para mis amigos, otra para el amor, y aun en la mas intima soledad, una mascara para mi mismo; que vivan las mascaras que nos cubren el rostro dia con dia, y que nos dan la fortaleza de sentirnos mas nosotros, aun siendo menos nuestros, que viva el impulso que genera verte cubierto haciendo que nadie te reconozca como realmente eres, o jugando al juego del "yo soy asi", que viva la libertad de usar mascaras por libre elección, gloria a las mascaras que nos hacen ser distintos, gloria a las mascaras que nos hacen ser iguales, gloria a la mentira y a la hipocrecia, gloria a la falasia y a la falsedad.

lunes, 10 de mayo de 2010

Ausencia

La tortura, tan esperanzadora, fúnebre, funesta, agotadora y sádica; con un monto enorme de placeres ocultos, que someten y entristecen cruelmente al que espera, y al que huye. Sentimiento constante, deambulante y corrosivo, que deja al corazón palpitando por ultima ocasión por mas de mil ocasiones durante el día, ente maligno que abusa del frágil sentimiento humano, tan astuto que ataca cuando menos se piensa, tan silencioso que pareciera catacumbas el mundo completo.
Una gota de veneno en un vaso, una estaca al corazón del nosferato, un error de la matemática de la vida... maldita ausencia... maldito llanto... maldita sed de ti... maldito encierro... y a todo esto solo la esperanza... es por eso que esperanzadora la ausencia, siempre con la firmeza en la cabeza, de hacer lo correcto para hacerte volver a mis brazos, observando la insipiente realidad de tu distancia, respirando en el aire tu aroma haciendo que mi cabeza se torture con la idea de que sigues aquí a mi lado, tocando con mis manos los recuerdos que has dejado, viendo como las palabras de una caja de regalo se vuelven deshonestas, forcejando entre la razón y las lagrimas que escurren cada rato que no te encuentro, sometido al delirio entrañable que ha dejado la cínica huida de tu cuerpo, y la estancia tan agradable de tu alma y de tu espíritu indomable... vaya paradoja, tu cuerpo lejos tu alma cerca, y cuanto mas importante se vuelve el alma, mas se extraña el cuerpo poseedor, y yo te extraño tanto, suplicante de que vuelvas, que ahora mi pretexto es escribir para deleitar a mi demencia, para deleitar a mi conciencia, para no aburrirme, para extrañarte pero no tanto como ahora, para que tu recuerdo no me dañe, para que tus fotos tengan sentido, para que mi alama descanse y mi cuerpo deje de estar fatigado.

MALDITA AUSENCIA... BENDITA SEAS SI ES PARA LA FELICIDAD DE MI AMADA.

miércoles, 28 de abril de 2010

Angel mio Sagrado Paradigma

Ángel mío sagrado paradigma

Difusa controversia alucinante

Espacio reconfortante y desmesurado

Arranque de amorfos ideales

Doncella de la mirada fulgurante

Destello, luz cegante, aplastante

Corazón tibio, y deseable

Ten de mi misericordia perpetúa

Fuerza constante y un poco de deseo

Ante ti mi vida se postra lastimada

Por los ruedos de mi historia

Ante ti mi alma se inclina humilde

Esperando el abrazo que le ilumine

Ante ti mi cuerpo se arrodilla leal

Inclino la cabeza esperando tu misericordia

Ante ti mi corazón palpita como un loco

Emperatriz del mundo mío

Que deja de ser mío para volverse tuyo por derecho

Elegida con la sabia conciencia

Del amor que acaricia, pero que no fácil perdona

Mártir de mis entupidas “elocuencias”

Castigadora experta en el arte del amor.

Tengo aquí como presente

Todo el tiempo que de vida me sobre

Tengo aquí como virtud

Lo que de mi quieras tomar para volverlo tuyo

Tengo aquí como defecto

Las mentiras obscenas que me han asesinado

Tengo aquí como lealtad

Un corazón, un cuerpo y un sueño…

UN CORAZON

QUE DICE TU NOMBRE Y GRITA EN CADA PULSO UNA LETRA DE TU NOMBRE Y LAS 5 LETRAS DE UN TE AMO.

UN CUERPO

QUE HA DE SER PERPETUO A TU CADENA Y FLAJELADO DULCEMENTE CON TUS ABRASOS TUS CARICIAS Y TUS BESOS.

UN SUEÑO.

QUE TE QUEDES CONMIGO POR SIEMPRE Y PARA SIEMPRE… PARA ESTREMECER A LOS MISMOS DIOSES CON EL DESMESURADO DESEO QUE ESTO ACONTECE.

sábado, 13 de marzo de 2010

UN LABERINTO, UN ESCUDO Y UNA LEY. (Visto desde el mito)

Una idea, que se tiene sobre el mundo, es una forma, en la que una cultura se puede definir, desde sus principios, hasta sus principales y más profundos ideales. La idea en si, es lo que le dará forma a toda una vida, a una realidad, y por tanto a los sueños de esa realidad.
Un mito, no es solo una historia fantástica y linda sobre un evento, si no, que es algo tan profundo como lo es el tratar de definir una idea, o toda una cultura.
Pero empezando por definir que el mito, que es una visión divina de la realidad, en la que los personajes, son seres que pudieran definirse como perfectos, los cuales caen en vicios, que los llevan, probablemente a su destrucción o a caer en ciertas problemáticas, de seres no divinos ni perfectos.
Entonces ya podremos decir, que un ser divino, no es un ser irreal, si no un ser que existe, cuya característica, es el orden, un orden definido, como el tener virtudes y vicios, en pocas palabras, un ser divino, es equilibrio.
Esto nos lleva, a la idea de los griegos, en tiempos de homero; en el que el fin de todo, es el control de las cosas, el equilibrio y la belleza, uniendo todo lo que el hombre es, sus costumbres y su psique. Los griegos, sugieren, que ya no hay que servir a lo divino, si no que como creación, poder volverse parte dé.
Tal es el caso del mito del minotauro. Minos, luchando por el poder, contra sus hermanos, pide la ayuda divina; definiendo esta, no como en el catolicismo, al decir -Dios mío, soy tan débil mental, que espero que me limpies después de mis necesidades, si no como un conjunto, hombre naturaleza (sustancia divina), en la que la una, a partir de un momento, un movimiento, o una manifestación, ayudara al hombre (Griego particularmente hablando) a lograr su cometido; y esta le brinda un laberinto y un toro blanco. La “princesa” del reino de Minos, queda cautivada de la belleza del Toro, y teniendo un romance con el, procrea a un ser mitad hombre, mitad toro, el cual desde su nacimiento fue encerrado en el laberinto de Minos, esta bestia fue nombrada como Minotauro, y por ser una criatura divina, en sacrificio, se le tenía que ofrecer a siete mujeres jóvenes y a siete hombres jóvenes.
Dentro de esta leyenda, y como es muy dado en los Griegos, no falta siempre un héroe, y en esta historia, es un ateniense llamado Teseo, el cual, ya harto de el culto y la masacre, decide entrar al laberinto y acabar con el minotauro, y para ayudarse, usara un hilo que fue entregado por Ariadna, su amada.
Teseo entra y amarra un extremo del hilo, afuera del laberinto, entonces, cuando logra matar al minotauro, puede regresar con ese mismo hilo.
Como se puede observar, es un mito muy épico, sin embargo, si se mira mas a fondo, ¿Cuál es el verdadero fin de hacer el mito?, ¿Qué representa cada una de las cosas y personajes?
Para empezar, el Griego se forma a la idea de que, lo divino, es todo aquello, que aunque el muera, seguirá viviendo. Y tomando esto como punto de referencia, sabremos entonces, que el hombre no es divino, y que por tanto, no por ello, no es parte de la esencia, pero que es esa esencia si no se entiende, si no se busca dentro de ella, y si no te vuelves parte de, entonces, no existiría, y por tanto nada de lo que se viera seria real.
Así entonces, El toro divino, es esa criatura que cautiva, es eso que a pesar de ser una bestia, es belleza, y tal es su grado de belleza, que Pasifae, logra enamorase de el, eso quiere decir, que hay forma de poder cruzar lo perfecto con lo imperfecto, que no solo las cosas, tiene que ser buscadas en la superficie, si no que se tiene que indagar en lo profundo del ser o la esencia, para buscar esa parte que pueda atraernos y fundirnos dentro de la misma; y al dar a luz a algo mitad hombre, mitad bestia, quiere decir, que la unión de lo perfecto e imperfecto, es un equilibrio, que haría parecer al minotauro, como un ser perfecto y único, algo que podría sonar muy extraño, debido a que si en esos momentos, el hombre lo que buscaba un equilibrio , entonces, cual es la necesidad de encerrarlo, ¿Acaso por que la representación de un hombre en equilibrio (o en este caso una bestia) podría semejarse, a aquello que los sujeta a lo divino y a su pasado que quieren erradicar? ; Según el mito, se debe a la indignación de un Ateniense, que se cansa del culto a la bestia; Mas que nada, el Griego quería despegarse de todas aquellas cosas que no fueran de la razón, en pocas palabras, despegarse de un culto, de monstruos y sacrificios, para así poder dar una explicación entendible para todo ser humano, del por que de las cosas.
Así entonces, Teseo es la representación de todas esas ideas de revolución ante lo divino, ante los cultos y la vida irracional, ante todo eso que a los griego s pesaba, y les quitaba lo que mas querían en esos momentos, una especie de libertad, oculta en una prisión a un mas grande que le llamarón “la razón”. Y el hilo de Ariadna, es el camino que se debe de seguir, para acabar con esa irracionalidad, un camino que puede tener muchas vueltas y talvez enredos, y que por el mismo, podremos encontrar la salvación dentro de cualquier tema que nos aqueje, sin necesidad de recurrir a la ayuda divina, si no a algo que el hombre pueda fabricar por si mismo, y refiriendo ese fabricar, no a cosas materiales, si no al uso de la razón
Agregando a esto, se encuentra la forma, en como se concebía el mundo por los griegos, una representación muy pintoresca, y ahora vista, como sacada de cuento de hadas.
En una figura circular, sitiando a Grecia en el centro de todo, arriba el firmamento, sostenido por cuatro pilares, abajo la oscuridad, y en los costados, norte y sur, tierras distintas a Grecia, todo esto, rodeado por los grandes océanos, que el griego consideraba como el origen de todas las cosas.
Esto es muestra de todo lo que el griego lograba a partir de la razón, en donde hay un equilibrio y un control de todo, pero no solo eso, si no también principios de dualidad, en donde no hay “bien” sin “mal”; Nos muestra una característica de este razonamiento de lo perfecto, en donde, no hay luz, si no hay oscuridad, en donde si no hay esencia que genere la vida, entonces no hay vida.
La pregunta entonces es ¿De verdad lograron librarse de ese minotauro?, siendo que toda su razón se basaba en el concepto del equilibrio, a mi me suena como a una bestia mitad hombre mitad toro, es entonces, que el griego no intentaba deshacerse del minotauro, si no amansarlo y poder domarlo, poder controlarlo y usarlo a conveniencia, tratar de dar una razón, que le sirviese a el, para sentirse dotado de poderes divinos, tomando entonces al razonamiento, el pensar, no como una respuesta, si no como un lujo o un motor de ego y superioridad ante los demás hombres, por que, ¿el razonamiento, lo llevaría a una perfección, a ser parte de esa divinidad? y si no fuera así, entonces ¿Por qué tratan de vencer a lo divino, o, por que tratan de asemejarse a lo divino?
Concluyendo entonces, que el ser divino y el ser humano son lo mismo, pero a diferencia del divino, el ser humano, muere y no se conserva, el ser humano tiene razón y movimiento, mientras que el divino, permanece, si no estático, en moviendo lento, pero poseyendo un poder inmenso y destructivo, pero al mismo tiempo creador, el divino puede juzgar, pero no ser juzgado, aunque en verdad el hombre lo juzgara. Por que en el inicio hubo caos, y primero las esencias, y después los dioses, y luego las divinidades y luego el hombre, entonces, si todo nace del caos, y luego del caos la vida o esencia, entonces, todo, a pesar de ser diferente lo uno de lo otro, termina todo siendo parte de una misma cadena de creaciones, tras creaciones, sin poder ser libre de elegir, si ser parte de la esencia o pertenecer a otra esencia, debido a que ya todo lleva un orden, todo tiene su contraparte y no puede algo salirse de la balanza, por que entonces el mundo no existiría (al menos como se conoce) y todo volvería al caos en donde no habría nada, lo cual nos llevaría a una letal, pero muy fácil solución, si la vida se vuelve círculos, y el mundo entonces es caos, y ese caos, no solo esta en la esencia, si no también en nosotros por ser parte de la misma, quiere decir entonces, que cada uno de nosotros, tiene la manera de convertir ese caos en algo, aunque letalmente y muy cruelmente tomando el lugar de Dioses dentro de nuestro propio caos, improvisando nuestra creación, en el caos de otros y compartiendo diversas ideas de creación, tal vez, no llegando a un equilibrio, pero si muy egoístamente, viéndolo partir todo del yo, y volviendo esa esencia parte de lo que somos, o también, que de nosotros como individuos diferentes, con diferentes mundos y un mismo caos, creemos una esencia para todos, a la cual podríamos llamar LIBERTAD.

miércoles, 10 de marzo de 2010

¿Y entonces…?

Todas las vidas que comienzan son presionadas y metidas en cajitas, y nadie nos pregunta que queremos hacer, en la escuela nos enseñan que pensar, pero todos nos dicen cosas distintas, pero todos están convencidos de decirnos la verdad, y siguen hablando y no se callan, y lo único que te queda es rendirte, y la única cosa que queda por pensar es ¡quiero salir!, vivir la vida a mi manera, ¡quiero salir!, déjenme ser, ¡quiero salir! Hacer las cosas a mi modo, ¡quiero salir! De alguna forma ser libre; Sin en cambio siguen empujándome de lado a lado, me empujan de lo bueno a lo malo, me empujan hasta hacerme reventar, hasta saturarme y no dejarme escuchar, pero no me avienten mas fuerte ya, cierren la boca y lárguense, por que yo decidiré que las cosas serán así.
En cierto sentido, todos estamos inmersos en los dimes y diretes, en el yo soy y en el tu eres, nadie realmente esta conciente de quien es quien y por que es o por que se es, la mayor parte del tiempo, la queja abunda en las bocas y en los oídos de todos los que alrededor se amontonan a reclamarse unos a otros sobre lo que unos u otros hacen, generando verdades amorfas y realidades desiguales las unas de las otras, volviendo a los otros mitómanos y considerándonos como poseedores de la única verdad.
Pero que es la verdad si no el sustantivo de conveniencia humana, el método mas certero para hacer de un intelectual un semidios y de un ladrón un repudiable individuo, la verdad es el alimento putrefacto de los que se adjudican honorables y de los que gimen ser científicos, la verdad es el alarido de los que enjuician y el ladrido de los que por su propia fe fundamentalizan y hacen de ella reglas tan bizarras que llegan a ser confundidas con parámetros existenciales.
La verdad es el fruto prohibido de la razón, algo tan alejado del hombre, que este mismo en su intento absurdo de conseguirla para enfrascarla en un botecito y venderla en millones, ha creado una basura llamada ciencia, que el mismo hombre le ha hecho creer al hombre, que la ciencia es la maquinita que hace verdades, y que la ciencia en si misma, es la única explicación de la realidad,; pero dejo la pregunta al aire ¿Qué realidad explica? ¿la realidad universal o la realidad de cada uno?, contestar a estas incógnitas es como tratar de definir si el arte es solo arte por arte o el arte tiene algún uso o razón.
Lo que si se puede definir, es que entre la verdad y la realidad hay un tramo de diferencia, por que bien puede existir un hecho real, pero que no se diga como es en verdad, tal puede ser el caso de un enjuiciado, los hecho que cometió son las realidades, pero las verdades son las que se determinan bajo la corroboración de estas, es decir, que aun así el hecho sea algo real, puede que la subjetividad de la razón humana lo haga ser mentira, o viceversa, aunque se afirme sobre una verdad, si la realidad no lo corrobora, entonces la verdad falla y no se cumple.
Siendo esta la visión, es incomprensible el por que de la insistencia en que el conocimiento que tenemos es el único y verdadero, cuando en realidad solo algunos hechos pueden ser corroborados vía realidad y vía verdad, es mas, solo muy pocos casos pueden ser explicados vía la ciencia, por que a pesar de ser el artefacto racional por excelencia de la raza humana, aun no es suficiente para llegar a un conocimiento absoluto de lo que llamamos realidad, es decir no podemos llegar a verdades que definan el entorno completo, si no solo una parte de este; y es mas se podría hasta de cierta forma afirmar, que ni siquiera se esta conciente de saber si la realidad que se define es la realidad que de verdad es o la verdad que queremos creer como verdad.
Sin en cambio a la humanidad se le ha hecho y aun le es mas fácil, aceptar una verdad que todos consientan, ya sea por imposición o por mero conformismo, negándose así a debatir sobre esto con los demás iguales, encerrándose en la “realidad” que les rodea, timándose a si mismos con verdades estereotipadas y hasta cierto punto funestas y algunas veces irritantes e hipócritas como su tan amada ética y su mas despreciable aun, la moral, o también por que no, en su fantasía metafísica que llaman religión.
La verdad es entonces, el producto que defecan nuestras amadas ciencias y el hermoso aroma que despide nuestro mas elemental sentido común; es algo maleable y muy frágil, desgarrable, desmenusable y comestible, digerible y hasta expulsable, es subjetiva, con un fin objetivo, que es explicar la realidad, que esta es algo inmutable, invariable e independiente de las creencias.
Un ejemplo puede ser, el escribir este ensayo, creo que fue algo sencillo, aunque la realidad es que me costo trabajo escribirlo y pensar en ello, la verdad es que ni siquiera quería hacerlo, pero la realidad es que esta cosa esta escrita y en las manos del que lo esta leyendo.
Para concluir entonces con este esquizofrénico ensayo, la verdad y la realidad son dos enormes masas bien amalgamadas dependiente la una de la otra, en las cuales el ser humano ha intentado internarse con el objeto de comprender al mundo y su entorno, pero lo mas que ha logrado ha sido crear una cosita llamada ciencia que es su arma mas eficaz contra esta realidad, y mientras el hombre siga definiendo a su verdad como la única universal, entonces todos seguirán imaginando y creyendo que dos mas dos es cuatro, solo por que de alguna manera funciona en la realidad y entonces seguirá creyendo que la única forma de llegara a la verdad será la razón y la ciencia, y seguirá creando y destruyendo teorías y seguirá pensando que es la raza superior por excelencia y seguirá creando sus religiones y sus reglas y sus estereotipos y su moralina y a sus activistas y a sus mercadologos y a sus políticos y a sus científicos y hasta a sus filósofos… ¿y entonces…?

lunes, 8 de marzo de 2010

COMPROBACION DEL AMOR EN BASE A LA AFIRMACIÓN DE LA EXISTENCIA DE DIOS SEGÚN SAN AGUSTIN.

“Fiero Amor; en tus manos yo he soltado mi vida
Acógela: Paloma que posa rendida
En las garras sangrientas, ya no vate las alas:
Muere de lo que vive, vive de lo que exhalas…” Alfonsina Storni
Un concepto, una palabra, un sentimiento; Eso y mas puede ser el Amor, Que si bien, es algo muy abstracto, yo no escribo para describirlo, si no mas bien para comprobarlo, en un fundamento filosófico un tanto complejo, pero dulce al degustarse, paso a paso y poco a poco.
Agustín de Epona, afirmaba sobre manera, que Dios existía, o mejor dicho, su finalidad, era que a través de suponer que existía la Fe y el ardiente amor, en un tiempo interno, llegando con esto al “yo”, se podría encontrar a Dios.
Para una mejor explicación, El proponía que solo puedo llegar a Dios de manera interna, es decir, que en mi pasado, mi presente y futuro, debería de encontrar a Dios, por que lo amo, creo y tengo fe en el, entendiendo que la fe. es el conocimiento verdadero, y una creencia es una idea interna, que tiene que ser verdadera, y ese ardiente amor, es la unión del sentimiento y la razón, de eso que se le puede llamar atención vital.
En un desglose partiendo del Supuesto de que Dios existe, quiere decir entonces, que existe todo creado por el, es decir que se crea una fe (conocimiento) y una creencia que por existir creado por Dios, entonces es verdadera, ya que si fuese falsa, esta no nos llevaría a nada; sin en cambio, cuando es verdadera, esta nos trae una revelación (interprétese como la manera de comprobar el conocimiento y la autenticidad de esa verdad), y esa revelación, debe de estar dentro de mi, llegando a lo ya mencionado, el “yo”.
Sabiendo entonces que se encuentra este en el pasado, presente y futuro, es entonces que nos creamos algo que se llama conciencia, es decir, el saber de las cosas que hicimos, lo que nos pasa en el momento y lo que nos puede llegar a pasar o nos pasara, y eso nos traerá por consecuencia, un frasco en donde guardar tanta información, a la cual se le llamará alma, la cual será la línea directa entre el “yo” y Dios.
Ahora entonces, mi finalidad es comprobar la existencia del amor, poniendo como mis supuestos la fe y el ardiente amor (entiéndase tal vez, como la pasión, el contacto físico suave o el mismo sexo), en un tiempo interno; presente, pasado y futuro; tomando entonces que el externo, me llevaría a algo que no es mi finalidad, pero que no seria la nada.
¿Pero como comprobar que el amor existe, si nunca lo he vivido, si nunca lo he visto, si nunca lo he sentido?, lo primordial, no es ninguna de estas anteriores, si no el creer que existe, y por tanto que si existe es verdadero, y será entonces cuando se podrá sentir primero, verlo y como resultante, vivirlo o disfrutarlo.
Entonces, ahora sabiendo, que lo externo, interpretando estos como los comentarios que son ajenos, todo factor que por estar fuera, intente destruirlo, vencerlo o derrocarlo, o las experiencias duras y momentos difíciles o cruciales (ejemplificado en una relación de pareja), y si la creencia es falsa, es decir, que no se puede ni creer en él (Amor), las mentiras, los secretos y las infidelidades; El amor no existe.
Pero como la finalidad es explicar que existe, es entonces, que puedo decir que el amor debe de ser eterno, meramente por ser la razón vital de las cosas, es decir, el alfa y omega de la vida, por que este se encuentra en mi pasado (el momento del enamoramiento), mi presente (lo mucho que la (o) amo) y mi futuro (lo mucho que la (o) amaré), y por tanto estoy creándome la conciencia de que existe, y por tanto, toda mi atención y objetivos, y es mas, la vida misma, se encuentran dentro de eso; que para San Agustín es alma; a este frasco le pondremos metafóricamente “Corazón”(por no decir cerebro), en donde se encontraran todos esos sentimientos, todos esos valores y todos los ideales, metas y objetivos en la vida, que si no es por la existencia de este frasco, entonces no tendría la conexión directa con el Amor, y por tanto, yo no sentiría, no valoraría, y no habría razón para vivir. Y es por ello, que afirmar puedo, que el Amor existe.
Sin embargo, algo que no se ha tomado en consideración pero que es de vital importancia, es el error que cometió San Agustín, así como pude afirmar que el Amor existe, bien se podría poner como razón vital el Odio, dando entonces el mismo resultado, el Odio es la razón de todas las cosas.
¿Con esto estaré diciendo, que el Amor no existe?, No, la respuesta es simple, así como el Dios existe, también existe el Amor, pero también el odio, ¿Entonces en donde se encuentra el fundamento para firmar que todo eso existe, si se supone que solo una cosa puede perdura y ser eterna?, Eso es verdad, solo una cosa puede ser el alfa y omega; mas debo recordar, que el fundamento, proviene del yo, lo cual quiere decir, que todo se encontrara en la fe y después en la creencia, es decir, todo se encontrara en las experiencias y en los deseos de cada persona, cada uno puede odiar, tanto como quiera amar, todo es según como lo crea, y según a lo que le tenga fe, únicamente sabiendo que si lo que cree, es lo que de verdad se cree, como un ejemplo concreto, tenemos la filosofia del Libertinaje, descrita por el Marquez de Sade, mas explicito en sus libros de Justina y Julieta.
Pero volviendo al tema central, El amor existe, el amor es verdadero, el amor se puede sentir, se puede vivir y además disfrutar, todo dependerá, de querer aceptarlo, de querer conocerlo y querer creer en el, sin tomar en cuenta factores externos, sin tomar en cuenta falsedades que las ideas puedan crear, si no mas bien en las verdades que se formen, en el pasar del tiempo, y sabiendo que el “yo no recae en un individuo como tal, si no en el respeto, la confianza y un colchón.

domingo, 7 de marzo de 2010

“EL MAYOR CRIMEN DEL HOMBRE ES HABER NACIDO”

Dícese que vivimos en el infierno, en un mundo frío, egoísta y violento, en que la única razón de vivir es concentrarse en coexistir como individuo, sin importar lo que los demás quieran, sin importar lo que los demás opinen, enfrascados en nuestros pequeños munditos de ego y avaricia, que a su vez, se masifican, haciendo una inmensa bola de maldad, grotesca, oscura, tremendamente poderosa.
Dícese que no hay salvación en este mundo, que estamos condenados por mandato divino, únicamente somos victimas de nuestros propios actos, siempre dependiendo de eso a lo que llamamos destino, flagelados desde la inocencia, y apretujados en este estropajo lleno de ramificaciones que no llevan a ningún lugar, si no a la muerte, a la guerra, a la destrucción, a la falsedad, a la mentira.
Dícese que no estamos seguros y nos arrimamos a aquello que parece una salvación, una salida, en esa pequeña luz, que mas que la salida, pareciera que es un tren a toda velocidad queriendo aplastarnos, para tornar nuestras cabezas en maja, en escoria, llenándonos de pan y circo, de ansias de ser mas inútiles, mas imbéciles, mas basura, y menos hombres.
Hagamos referencia a que a pesar de intentos burdos, no se ha logrado gran cosa, que no sea descubrir que estamos bañados en el chapopote de nuestras propias decisiones, y que fuimos paridos con la consigna de que en este mundo solo se viene a sufrir, a luchar para vivir, o viceversa, vivir para estar siempre luchando, ¿Qué caso tiene la vida?, ¿Qué caso tiene luchar por las cosas?, ¿Cuál es la única esperanza que me queda?, ¿Donde estas y como encontrarte?
Y he de convocar al filosofo Arthur Schopenhauer, cuyo conjuro dejó marca en la historia de la filosofía, al darse cuenta de esta podrida y muy manifestada realidad, afirmando como ya lo dije al principio, que vivimos en un mundo que si bien no es el infierno, es el mas fino retrato, el afirmaba que la vida estaba únicamente definida por la avaricia, y las ansias; la vida, es un frasquito de necesidades que tienen que satisfacerse de alguna manera, aun así sea pasando por donde se tenga que pasar, y únicamente regulado por una serie de reglas, normas y en pocas palabras, una hipocresía de alto nivel, llamada moral, y una mentira llamada ética.
Mas no hay que dejarse llevar por ese aparente mundo real, por que aunque no sea creíble, la vida tiene un sentido, uno muy difícil de alcanzar, y al cual no todos están dispuestos, y es mas, no son aptos para llegar.
El Arte, la salvación de unos pocos, los cuales están dispuestos a desenmarañarse, y romper las cadenas que aprietan el cuello de los que parecieran ser felices.
La apreciación puramente estética, que otorga el poder de jueces entre lo bueno y lo malo en el mundo,
Los artistas, los únicos que puede definir el orden de las cosas, o en palabras mejor utilizadas, los únicos que conocen el desorden de todas las cosas, y que únicamente aprecian, y no corrigen, pero que tienen el poder de que a través de su Arte, pueden expresar al mundo lo correcto y lo incorrecto, dar una salvación, o una simple opinión, dejando a consideración del ciego, las cosas que el artista ha visto.
Concluyendo entonces, que el mundo bien puede ser un infierno, y podemos estar dentro de la masa de egoísmo y avaricia, y es más, ser cómplices de la maldad. O bien encontrar la respuesta en lo que es puramente estético, en el Arte, y transformarse en jueces de las cosas buenas y las cosas malas, y es mas alentar la una o la otra.
Por mi parte, decido seguir la senda del mal, difundirlo y expandirlo, transformarlo y practicarlo, explotarlo y flagelarlo, por que a mi manera de ver las cosas… ser malo es bueno.